Nach dieser Überschrift wird der Leser wohl ahnen, dass selbst wenn die 27. Nacht die meist betonte Nacht innerhalb der Frage nach der Festsetzung der Nacht der Bestimmung ist, aufgrund der authentischen Quellenlage nicht ausgeschlossen werden kann, dass die anderen vier ungeraden Nächte im abschließenden Drittel die besagte Nacht darstellen. Ibn Kathier (r) hat authentische … Die 21., 23., 25. und 29. Nacht – Laylat- Al-Qadr?/! weiterlesen