Islamischer Friedensgruß für Nichtmuslime

Es ist vollkommen in Ordnung, dass Nichtmuslime andere mit dem islamischen Friedensgruß As- salaamu alaikum wa Rahmatullaahi wa Barakaatuh grüßen. Es sei jedoch festgehalten, dass der Nichtmuslim nicht den Lohn des Muslims erhalten wird, denn der Lohn ergibt sich aus der Absicht, dem Beispiel des Propheten Muhammads (saw) folgen zu wollen, um das Wohlgefallen des
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Warum ich gegen die Anschläge in Paris und nicht „Charlie bin“

Als Muslim argumentiere ich theologisch, dass die Anschläge in Paris nicht mit den Lehren des Islam einhergehen, denn: Selbst wenn sich die Angreifer in einem Kriegszustand wähnen, so gilt: „Im Falle dessen, dass eine Gruppe von Muslimen die feindliche Front passieren durch Vortäuschung, Diplomaten zu sein oder aber bloß Erlaubnis bekommen haben, die Grenze zu
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Ursachen von Meinungsunterschieden innerhalb von Rechtsurteilen. Ursache VIII: Die Beachtung bzw. die Nicht-Beachtung der Zielsetzungen der Texte – Teil 1

Die Schule des Wortlautes beachtet nicht die Zielsetzungen der Quelltexte und konzentriert sich nur auf deren Wortlaut. Auf der anderen Seite positioniert sich die Schule der Zielsetzung, welche die Texte in Zusammenhängen und im Rahmen von speziellen und übergeordneten Zielsetzungen versteht. Beispiel: Als der Prophet (saw) im Rahmen einer Kriegssituation die Anweisung gab, zu einem
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Grundregeln bezüglich Meinungsverschiedenheiten

Nachdem wir nun sieben Gründe für Meinungsvielfalt in Zweigfragen der Religion aus der Wissenschaft der Herleitung des islamischen Rechts beleuchtet haben, wollen wir – bevor wir uns einem weiteren Grund ausführlich widmen – innehalten und fünf grundlegende Regeln bezüglich Meinungsverschiedenheiten und den Umgang mit diesen für uns festhalten.   Möge Allah uns helfen, nach diesen
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Erleichterung als Resultat der Zielsetzungs-Ersuchung

Die folgenden Folien zeigen auf, dass Erleichterung ein zentrales Charakteristikum des Islam ist und verfechten, dass im Rahmen von einer erschwerten Gesamtsituation im Allgemeinen und im Speziellen in der Dawa begründete (Keine Verwässerung im Namen der Erleichterung!) Entlastung im Rahmen möglicher Auffassungen zu bevorzugen ist, da der schwache Zustand der Betroffenen zu berücksichtigen ist. In
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Ursachen von Meinungsunterschieden innerhalb von Rechtsurteilen. Ursache VIII: Die Beachtung bzw. die Nicht-Beachtung der Zielsetzungen der Texte – Teil 2

Die Schule des Wortlautes beachtet nicht die Zielsetzungen der Quelltexte und konzentriert sich nur auf deren Wortlaut. Auf der anderen Seite positioniert sich die Schule der Zielsetzung, welche die Texte in Zusammenhängen und im Rahmen von speziellen und übergeordneten Zielsetzungen versteht. Beispiel: Als der Prophet (saw) im Rahmen einer Kriegssituation die Anweisung gab, zu einem
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Abu Hanifas (r) Umgang mit der Sunna

Ibn Abi Schayba (r) zählt 125 Fälle auf, von denen er meint, dass Imam Abu Hanifa (r) einen authentischen Hadith nicht angewandt hat. Zwei wichtige Anmerkungen an dieser Stelle: Imam Abu Hanifa (r) verließ den offenbaren Wortlaut der Hadithe nicht ohne islamrechtlich korrekten Beweggrund. Imam Abu Hanifa (r) war in diesen Fällen nicht allein mit
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